[ 19 ] البزنطي مرّ بعنوان : أحمد بن محمّد بن أبي نصر . [ 20 ] البزوفري قال : لقب « أحمد بن جعفر بن سفيان » و « الحسن بن عليّ بن زكريّا » و « الحسن بن عليّ بن سفيان » وأخوه « الحسين » و « عليّ بن أحمد » و « موسى بن إبراهيم » . أقول : مرّ أنّ الأخير يوصف بالمروزي لا « البزوفري » ومرّ عدم وجود أخوين « حسن » و « حسين » وأنّ الثابت : الحسين . ومرّ أنّ الثاني « بن زفر » لا « بزوفري » فينحصر في « أحمد » و « الحسين » والظاهر انصرافه إلى الثاني ، لتعريف الأوّل به . وأيضا روى الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري عن جعفر بن محمّد بن مالك في حدّ حرم التهذيب « 1 » وفي أواسط زيادات فقه حجّه « 2 » وروى البزوفري عنه في مكاتبته في خبر مكاتب مات ولم يؤدّ « 3 » . وحينئذ ، فيحمل كلّ مطلق عليه . وقد ورد مطلقا في ستّة أخبار في عتق التهذيب ، أوّلها في عدم تأثير الكتابة في الطلاق والعتاق ، وفيه روى عن أحمد بن موسى ، وفي الباقي عن أحمد بن إدريس « 4 » . وورد في النجاشي في « الحسن بن عليّ بن نعمان » المتقدّم . لكن في البحار عن مصباح ابن طاوس ومزار ابن المشهدي ، قال محمّد بن عليّ بن أبي قرة : نقلت من كتاب محمّد بن الحسين بن سفيان البزوفري دعاء

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 72 ، باب حدّ حرم الحسين عليه السّلام . ( 2 ) التهذيب : 5 / 431 . ( 3 ) التهذيب : 8 / 273 . ( 4 ) التهذيب : 8 / 248 - 249 .